-
起点是在北方，尤其是河北省附近。东汉末年至魏初，渐有因躲避兵祸的僧人南下传法（如道安、僧光、法汰等人），格义之法始由魏境传至吴地。格义影响所及，自北（中山，今河北省定县）而南（会稽、庐山），由东（广陵、...。中山（今河北省河间）人，与道安同时。 ５．竺法朗（生卒年不详），东晋僧。中山人，为道安同学。其弟子令韶，特善禅数，每入定，或数日不 起。 ６．昙相（生卒年不详），或名相昙，东晋僧。北方人，稍晚...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470813.html
-
青年写作协会文学奖、吴三连文艺奖、中央日报文学奖、吴鲁芹散文奖、中华文学奖、中山文艺奖、国家文艺奖等十数次文学大奖。这段时间担任记者、主编等职务，由生活感性的散文小品，转向报导文学，扩大了其写作的内容与...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html
-
尚须结合六度修行，它力、自力缺一不可。 郭煌遗书里面，也有不涉及具体佛名的卷子，比如，S.4234号〈念珠出自王宫宅〉曲子： 念珠出自王宫宅，旷劫年来人不识。有人识得离凡夫，隐在中山估卫国。无相珠...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html
-
文化艺术交流。八十三年第二十届清凉艺展暨晓云山人六四画龄回顾展，于国父纪念馆中山画廊展出。为关怀现今教育之失序，人文思想之忽略，故发起倡导人文教育复苏之研讨，欲使青年认清人生方向，以成就健全之人生，而...第一年招生开学。 民国八十二年：华梵工学院易名华梵人文科技学院。 民国八十二年：应邀至湖南长沙麓山寺展出清凉艺展。 民国八十三年：于国父纪念馆中山画廊展出第二十届清凉艺展暨晓云山人六四画龄回顾展...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671324.html
-
……中心一调伏，外累尽空虚。名宦意已矣，林泉计何如﹖……（《白居易集笺校》卷七） 王维＜秋夜独坐＞云：; 独坐悲双鬓，空堂欲二更，雨中山果落，灯下草虫鸣，……欲知除老病，唯有学无生。（《全唐诗...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html
-
玄奘法师年谱 曾了若 现代佛教学术丛刊第8册 页301-360 大乘文化出版社出版 1980年十月初版 -------------------------------------------------------------------------------- 301页 序 余不揣谫陋﹐尝编玄奘法师年谱﹐成编仓卒﹐未敢自信 ﹐弃置行箧有年矣。去秋国立中山大学文史研究所招考...
曾了若
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473562.html
-
、北方草原民族的金铜饰牌等作品中有很多表现人兽之间、兽类之间相亲或搏斗撕杀的描写，达到惊心动魄的地步。河北平山县中山王墓出土的一件错金银虎噬鹿屏风插座，通过运动姿态的转换表现动物生死拼搏中爆发出的强力...
李松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html
-
“众生死尽”。在此之时，“天台中山有一师”“普令弥勒下界，救诸苍生”，使众生行善而得免灾祸。在经中，弥勒的职能乃下世解除众生在现实生活中遭遇的厄难。众生既不是誓愿上升兜率天，又非希望值弥勒下生而听...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480678537.html
-
武州山”。前临河水名“武州川”。
石窟的开始修建，《魏书》上是这样讲的：“……和平初（公元四六○年），师贤卒。昙曜代之，更名“沙门统”。初昙曜以复法之明年（公元四五三年），自中山被命赴京，值帝出，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
-
博物馆发起，邀请首都学术界、佛教界专家学者在北京中山公园举行“法门寺地宫唐密曼荼罗学术讨论会”，会上由学者介绍了有关唐密曼荼罗的研究情况。
9月4日至6日，在河南嵩山脚下的登封市内举行了“少林寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html